合肥陶瓷佛像修复

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陶瓷佛像修复必须遵循‘修旧如旧’、‘小干预’、‘可逆性’三大修复原则，这就跟医生开刀一样，得刀口小，刀法准，少。
要将一个个碎片修复成完整的瓷器，不仅需要把他们准确无误的“缝合”起来，使肉眼无法识别，更重要的是恢复瓷器原有的神韵。

天人解释说：“我原来也是这地方的人，我前世布施这块石头给一位长者，帮他建造寺庙，因此获得福报，命终生在天上，享受天福。
刚才天宫忽然震动，我观察后，看见你正在挖石头。这块石头正是我获得福报的根子，所以请你不要挖走！”
岁月如流，沧海桑田，尽管昔日的建寺之人相继离世，旧日的寺院已成良田，恍如隔世，但当年大界里的石头仍在延续着施主下一生福报，更何况是一尊如法的佛像呢？

陶瓷佛像修复的难点在于其原料和成品是不同物质，只能寻找替代材料修复，就有很大偶然性。此外，古瓷修复要求修旧如旧，不破坏文物原有信息，不臆造造型和纹饰。
对专业修复而言，越细微的活难度越大，他举例称，一些瓷器只是裂了条缝，但要将裂缝“走过”的纹饰、书画、题款等恢复神韵，考验着修复者在方寸之间上釉、填描等功力的深浅，也需要修复者具备书、画、塑形等综合素质。

流年已逝，繁花将尽，人生苦多，来生何从？也许我们现世繁忙，很少有时间想到后世，但后世的天人却在享用他们前世积累的福报。
敦煌、龙门、云岗、大足以及难以数计的中国佛教千年沉淀，是古人虔诚的心意，也是无数无名匠人留给后世的文化瑰宝，
上千年的这种流传，会经过无数，可能几十、几百代人的这种努力才能够传承下去。
按照佛教的是说，施主初发心造的那尊佛像只要还在，那他的福报就会一直延续。如果把它毁坏，那实际上他的福已经从那个时候截止了。