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古玩鉴定崇尚客观、理性、公正,鄙视光环、头衔、地位、履历、年龄、职位、职务和职称!可悲的是在当今的古玩鉴定行业和领域,靠职称、头衔唬人,靠年龄、履历蒙人,靠光环、地位者若过江之鲫,熬年头混饭吃、捞名头骗饭吃、找由头蹭饭吃的所谓*、学者、教授、研究员比比皆是,为币服务、替币办事、看币说话者大有人在!专 业水平之低下、道德操守之卑微、言语表情之狂妄简直令人发指和齿寒!
很多人以为学者就等于*,学者就都是*,学者甚至优裕于*。其实不然,学者就是学者,学者绝 对不等于*。学者与*之不同在于:学者专理论、长理论、擅理论而少实践、缺实战、不实用,而*则正相反,重实践、尚实用、善实战,至于理论则因人而异,总体而言远不如学者理论的系统、细致、严谨和周密,或多或少、或长或短,实用即可、够用便罢。一言以蔽之,学者是理论家,而*是实战派。
2、藏品对比法:谈到鉴定,大多数人时间想到的就是*;提到*大多人想到的就是满头白发,山羊胡的造型。其实,鉴定就是经验之谈,因为*见的真东西多了,所以假东西也就能分辨出来。那这个基本的鉴定方法就是对比法。当你手上有件藏品,何不去找件差不多的真品进行对比呢?
鉴定的核心
价值的内容是文物鉴定的核心,主要包含四个方面,历史价值、科学价值、艺术价值、经济价值。**者是
无形的,不具有直接表现性,经济价值则相反,它是**者的集中体现,但有时可能并不统一。文物鉴定有公立鉴定和民间鉴定两大类。公立鉴定指国家文物行政部门主管的组织机构的鉴定行为。如国家文物鉴定会、地方省级鉴定站、经批准设立的带有事业单位性质的文物商店、公立的博物馆等公益机构的鉴定。民间鉴定指除此之外的各类鉴定行为。文物鉴定的争议可能发生在公与公、公与民、民与民任意两者之间,并基本集中在对真伪的鉴定上,一少部分集中在对价格高低的鉴定上。
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