我国的古代艺术品制作,历史悠久,样式众多,产量庞大,除了历代流传下来大量的传世品,地下出土物亦层出不穷。但是,历史上某些人出于各种动机,对古董作了大量复制品或伪品 ,真真假假,鱼目混珠。为了保护祖国的文物,研究古董的演变规律,所以,便需要对它的制作年代和真伪及其艺术水平的高下进行研究,其研究的过程就叫作古董鉴定。
到目前为止我们还没有找到一把能够涵盖古今、举世公认、屡试不爽的金科玉律式的尺子,可以准确无误地来丈量、明辨、区分、标识和定性古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!有人说看胎质的构成和颜色就能准确地区分真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!果真如此吗?事实早已充分证明,无论是宋代的香灰胎,还是元代的糙米胎,亦或康熙的糯米胎,新旧、真假、好坏、仿赝已一般无二、如出一辙!有人说看底足足以明新旧、真假、好坏、仿赝,还有人说看釉色、釉质、釉厚,有人说看器型、文饰、做工、手头、重量甚至声音、气味和味道等等等等,千奇百怪、五花八门、不一而足,但事实也都充分证明,没有任何一种方法、任何一种途径、任何一种技巧可以作为一种标准、一种依据、一种尺度去准确、精密地辨识、区分、标示真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!
很多人以为学者就等于专家,学者就都是专家,学者甚至优裕于专家。其实不然,学者就是学者,学者绝 对不等于专家。学者与专家之不同在于:学者专理论、长理论、擅理论而少实践、缺实战、不实用,而专家则正相反,重实践、尚实用、善实战,至于理论则因人而异,总体而言远不如学者理论的系统、细致、严谨和周密,或多或少、或长或短,实用即可、够用便罢。一言以蔽之,学者是理论家,而专家是实战派。
3、年代特点判断法:每个古董它都会有他的年代,那每个年代都会有特定的一些特点,这是鉴定古董的基本的。就比如前一阵热议的永乐青花的“热水瓶”事件。该藏友的证据,是青花热水瓶底的文字:“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他觉得如果这是真品的话,市场价值应该至少在一百万元以上。但青花热水瓶把现场的专家和观众都逗乐了。为什么呢?因为年代的特点在那,这个年代是没有这个东西的。