古玩鉴定是古老的新领域、新天地,因而需要新方法、新思维。可惜由于古玩鉴定开放时间的短暂和理论探讨的缺失与实战经验的残破,导致古玩鉴定领域里的重重误区与层层迷雾,问题**,矛盾尖锐,后果严重。
我国的古代艺术品制作,历史悠久,样式众多,产量庞大,除了历代流传下来大量的传世品,地下出土物亦层出不穷。但是,历史上某些人出于各种动机,对古董作了大量复制品或伪品 ,真真假假,鱼目混珠。为了保护祖国的文物,研究古董的演变规律,所以,便需要对它的制作年代和真伪及其艺术水平的高下进行研究,其研究的过程就叫作古董鉴定。
3、年代特点判断法:每个古董它都会有他的年代,那每个年代都会有特定的一些特点,这是鉴定古董的基本的。就比如**阵热议的永乐青花的“热水瓶”事件。该藏友的证据,是青花热水瓶底的文字:“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他觉得如果这是真品的话,市场价值应该至少在一百万元以上。但青花热水瓶把现场的*和观众都逗乐了。为什么呢?因为年代的特点在那,这个年代是没有这个东西的。
很多人以为学者就等于*,学者就都是*,学者甚至优裕于*。其实不然,学者就是学者,学者绝 对不等于*。学者与*之不同在于:学者专理论、长理论、擅理论而少实践、缺实战、不实用,而*则正相反,重实践、尚实用、善实战,至于理论则因人而异,总体而言远不如学者理论的系统、细致、严谨和周密,或多或少、或长或短,实用即可、够用便罢。一言以蔽之,学者是理论家,而*是实战派。